DI JAKE HEBERT, PH.D. * | LUNEDI, 12 FEBBRAIO 2018
http://www.icr.org/article/10462/Condividere
Il 12 febbraio è il Darwin Day- il giorno di Charles Darwin. Molte organizzazioni laiche e umanistiche hanno messo da parte questo giorno per onorare Darwin e la sua eredità. Secondo il sito web del Darwin Day internazionale, un riconoscimento formale del Darwin Day è iniziato negli anni '90 con il biologo molecolare e cellulare Dr. Robert Stephens; con il genetista, biologo e filosofo professor Massimo Pigliucci; e con Amanda Chesworth, ex presidente di Internet Infidels e attuale editore della rivista Skeptical Inquirer.1 Gli scettici commemorano la giornata con conferenze, mostre museali e (presumibilmente) dibattiti, anche se sembra che gli scienziati dell'ICR non vengano mai invitati a partecipare!
In effetti, per tredici anni, i darwinisti hanno anche designato il fine settimana precedente come "Fine settimana dell'evoluzione", in cui incoraggiano il clero a discutere la relazione tra scienza e fede e ad affermare alle loro congregazioni che non esiste conflitto tra evoluzione e fede religiosa. 2
Naturalmente, non c'è alcun conflitto tra la vera scienza empirica e le affermazioni della Scrittura. In effetti, molti dei fondatori della scienza moderna erano cristiani devoti. Ma c'è certamente un conflitto tra la Scrittura e la dottrina evoluzionistica, che, nonostante le incessanti pretese dei darwinisti, non è una vera scienza. Non c'è evidenza empirica che la vita possa venire dalla non vita, o che un organismo possa cambiare in un tipo fondamentalmente diverso di organismo. Inoltre, nonostante le insicure assicurazioni di alcuni membri del clero, è difficile vedere come si possa prendere sul serio la pretesa che la dottrina evolutiva sia compatibile con la fede cristiana. Gli stessi evoluzionisti hanno più volte notato che l'evoluzione è incompatibile con il cristianesimo e che l'evoluzione è essa stessa una religione!
Il presidente emerito dell'ICR, il dottor John Morris, ha posto la domanda oltre un decennio fa,
Non sanno [pastori e chiese] che la ragione per cui il darwinismo esiste è spiegare la nostra esistenza senza ricorrere a un Dio soprannaturale a cui siamo responsabili delle nostre azioni? Non sanno che "la sopravvivenza del più adatto" in realtà significa "l'estinzione de non adatto" e che il culto della morte di Darwin ha portato ad un male impensabile. . . ?”1
Sta dicendo che i laici celebrano la vita di Charles Darwin molto più delle vite di uomini di scienza genuinamente grandi. Non vediamo proposte per celebrare o commemorare la vita di grandi fisici come Isaac Newton, James Clerk Maxwell o Michael Faraday, anche se, con qualsiasi misura oggettiva, le conquiste scientifiche di quegli uomini hanno avuto un impatto molto più profondo sulla moderna scienza e tecnologia che non l'impatto di Darwin. Questa discrepanza è un'indicazione che, nel suo cuore, la celebrazione della vita di Charles Darwin è guidata dall'ideologia, non da una spassionata valutazione dei meriti della sua opera. La vera ragione per cui i laicisti celebrano la vita di Darwin è perché li ha presumibilmente liberati dal rispondere a Dio per le loro azioni.
Sfortunatamente, Darwin ha avuto una profonda influenza sulla storia, ma non per il meglio. Egli sosteneva idee che ora sono del tutto "politicamente scorrette", compresa la sua convinzione che i neri erano inferiori ai bianchi. 5 Inoltre, le sue idee evoluzionistiche fornivano la giustificazione pseudo-intellettuale per gran parte della barbarie del XX secolo, compresi i milioni uccisi dal Nazisti e Comunisti, per non parlare dei milioni di bambini pre-nati che sono stati eliminati semplicemente perché erano scomodi. 6-8
Decine di milioni di persone uccise in conseguenza del pensiero darwiniano. Non è qualcosa da festeggiare.
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